关于辛弃疾
辛弃疾（-）字幼安，号稼轩，济南人），他的一生对国家兴亡、民族命运的关心，他在文学创作上的杰出成就，多年来，一直受到人们的赞颂。辛弃疾出生的时代是中国历史发生重大变化的时代，是民族矛盾极端激烈并成为社会主要矛盾的时代。他的政治活动和文学创造就是在金宋的侵略与反侵略的广阔历史背景下，在南宋王朝的投降与抗金的路线斗争的历史环境中展开的。动荡的南宋使辛弃疾成为一位伟大的抗金志士，曲折的政治生涯催生了这位既有思想光芒又有艺术魅力的爱国词人。
辛弃疾与滁州
年，辛弃疾向朝廷上书反对议和，同时在上书中提出滁州是战略要地，金人不破滁州，不敢入侵，既撤离，又以滁州兵断后掩护，因此，滁州不可轻易丢失。年，朝廷派辛弃疾到滁州任知州，时年32岁。
滁州人民为纪念辛弃疾，在市区龙蟠河公园设有辛弃疾雕像。
此时的滁州，人民逃亡，城廓已成废墟，市衙冷落，田野荒芜。辛弃疾到任后，立即以勇往直前、果决明快的作风，进行了一系列卓有成效的积极措施。
首先，是减轻老百姓的赋税负担，让人们有吃有穿。百姓历年积欠的租赋共钱五千八百贯，他请求朝廷给予全数豁免。还减免了商贩业税额十分之七。
其次，是招抚流亡，安定民生。对逃荒流亡的居民，租给土地、贷给钱粮，修建房屋；分给流民土地、农具、牧畜、种粮，鼓励他们在滁州安家落户，平时农耕，农闲之时则编练民兵，练兵习武；很快，滁州的人口逐渐增加，生活恢复了。
第三，恢复城市的商业建设。辛弃疾组织民工烧造砖瓦，砍伐木材，雇用工匠，在乱草纵横的街道上，建筑起商铺、客店、酒馆，以便行旅。恢复了交易市场，取名“繁雄馆”。
第四，建造了一座寓义深刻的“奠枕楼”。这一年恰值夏麦丰收，短短的半年之内，滁州过去荒陋的面貌大为改观。他选择城西一块佳地修建了一座高楼，取名为“奠枕楼”，为居民登临游览的场所。
辛弃疾在滁期间，还留下了许多脍炙人口的诗词作品，一直流传至今，为滁州文化增添了异彩。
辛弃疾在滁期间，曾在琅琊山上泼墨题字，命人勒石，遗一方摩崖石刻。
年，奠枕楼初建成时，有不少名士和朋友作文赋诗，友人周信道来滁州相会并与崔敦礼各作一篇《滁州奠枕楼记》略记其始未。辛弃疾则写下了一首《声声慢?滁州旅次登奠枕楼作?和李清宇韵》，表达了他登楼时的兴奋和感慨的心情：
征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪涌云浮。今年太平万里，罢长淮，千骑临秋。凭栏望：有东南佳气，西北神州。
千古怀嵩人去，还笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀陌上，车马如流。从今赏心乐事，剩安排，酒令诗筹。华胥楚，愿年年，人似归游。
年，友人范氏访晤滁州，辛弃疾赋词《西江月?为范南伯寿》为他祝寿，词人此时雄心勃勃，充满壮志凌云的豪气词语中充满浪漫的遥想和胜利的期待。
秀骨青松不老，新词玉佩相磨。灵槎准拟泛银河，剩摘天星几个。
奠枕楼头风月，驻春亭上笙歌。留君一醉意如何？金印明年斗大。
年中秋前夕，协助辛弃疾政事副手范昂任满，奉诏返京。辛弃疾作词《木兰花慢?滁州送范倅》与范昂作别，倾吐满腹忧国深情，抒发心中深深的忧虑。
老来情味减，对别酒，怯流年。况屈指中秋，十分好月，不照人圆。无情水，都不管，共西风只管送归船。秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。
征衫便好去朝天，玉殿正思贤。想夜半承明，留教视草；却遗筹边。长安故人问我，道愁肠酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。
为纪念辛弃疾为滁州留下的宝贵财富，在年8月31日中国邮政发行《宋词》特种邮票（一套6枚，其中，第6枚邮票的图案是“辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》”）之际，滁州市邮政局特印制纪念封一套2枚，启用纪念邮戳1枚。
辛弃疾在滁州的两年，是他一生中的重要转折时期。在滁期间，他把滁州从战争废墟中拯救出来，以致岁丰民安，五业兴旺，故深受滁人爱戴。历史命运的使然，他由一位政论大手笔，转向以慷慨雄奇、沉郁苍凉之作为主的爱国大词人。辛弃疾不仅为滁州留下一道灿烂的文化风景线，也使得中华文学之宋词由苏轼和他发展到顶峰。
重建“奠枕楼”
重建恢复这样一处历史文化名胜古迹景观，即是滁州市民休闲娱乐教育之地，也是游人触景生情，寓情于景，凭吊之地。滁州若将唐韦应物咏西涧诗、宋辛弃疾建奠枕楼并作登楼之词，以及相关遗迹联合打造兴建为滁城文化旅游又一胜地。
使得相距我们已经十分遥远的唐宋诗词，又活生生地展现在我们生活中的城市之中，让受物质诱惑太大的现代人，在休闲余暇的日子，来到此地感受一种诗意的生活境界。况且他们诗词作品中所表达的一种真诚的、纯洁的情感，会对我们现代人起到一种熏陶、净化灵魂的作用。
我们从韦应物和辛弃疾在滁州留下的诗词作品中，不仅能读到真诚、纯洁的情感，还能感受到他们的忧国忧民的深情。在打造“三宜”城市建设中，注重突出地域文化特点，彰显人文精神，采用不同形式和载体，宣传滁州优秀传统文化，使广大市民了解这块土地上灿烂的历史，沐浴在历史文化温暖的阳光中，增强滁州人自豪感，自信心和自尊心，同时让创业者和旅客来到滁州后，既看到现代的繁荣，又了解到厚重的历史，以及重温后的启迪。滁州打造出这样一处充满灵动的诗意词境之地，将是老百姓期盼。
关于滁州重建“奠枕楼”的建议1广泛征求意见，加强综合研究加强宣传辛弃疾与滁州这一文化品牌。辛弃疾在滁任上营造奠枕楼等举措，既是对国家命运的关心，也同样有着“天下兴亡，匹夫有责的行动。况且辛弃疾的故事词篇脍炙人口，关于辛弃疾的话剧，京剧外地早几年就编排上演，可邀请来滁演出。也可以组织力量编写相关剧本；加强综合研究，形成“辛弃疾与滁州”的文化氛围。
2借鉴其他城市的成功经验江西赣州因辛弃疾写下千古绝唱《菩萨蛮.郁孤台》，打造了名胜郁孤台风景区，千百年来迎来送往不知多少名人雅士，名扬四海。
江苏南京近年来依据朱元璋名臣宋濂拟写的一篇名文《阅江楼记》成功建起长江上的第四座名楼----阅江楼。
河南开封前几年凭借北宋张泽瑞名画《清明上河图》开发建起了国家级4A景区-----清明上河图。
滁州可以借鉴诸多城市的成功经验，打造奠枕楼景观区，为滁州这座历史文化古城，留下新千年佳话。
3景区可建立有关唐诗宋词碑林和辛弃疾等塑像不同版本的《辛弃疾传》都必有辛弃疾在滁州知州任上多方面的兴建工作章节；《辛稼轩年谱》《辛弃疾选集》《辛弃疾全集》记录有辛弃疾在滁州任上写作的数首词作；《宋史》稼轩本传有“出知滁州，州罹兵烬，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田。”、“乃创奠枕楼，繁雄馆。”宋文有周孚《铅刀编·滁州奠枕楼记》、崔敦礼《宫教集·滁州奠枕楼记》等等都可将其刻碑，以供人瞻仰这位在滁州有建树的南宋词坛巨擘，同时也是具备多方面才智的英雄豪杰——辛弃疾。
城市的魅力在于其特色，而特色基于文化传统及其人文精神。当前，滁州市以“环滁皆美”为目标，打造“三宜”（宜居宜业宜游）城市。在建设“宜游”城市进程中，希望“辛弃疾与滁州”这一文化品牌不被忽视并被凸显。因为辛弃疾在滁州的两年，是他人生重要的转折点，任何一本讲述辛弃疾的传记，都少不了他在滁州任上的记录；任何一本讲述辛弃疾文学功绩的史册，都必录入他在滁州的词作。“奠枕楼”是辛弃疾在滁州主政时建造的，现在在大力发展全域旅游的进程中重建“奠枕楼”景观区适得其时，可有效增加滁州历史文化的亮点，提升滁州人文历史的厚度。期待中……
作者：卜平
来源：滁州政协
编辑：郭曼曼
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